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今冀州人提掘地得髑髅如铜铁者，即蚩尤之骨也，今有蚩尤齿，长二寸，坚不可碎，秦汉间说蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角觝人，人不能向，显然，这种铜头铁额，八肱八趾，人身牛蹄，四目六手，食沙石子等形象...

艺术风格

多迷真道，多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀见此等众生，故垂教法，为说良缘，令使知道，知身性命，皆凭道生...

创作理念

生神唱奉而唱恭，司命敬诺而敬顺，悉考诞弥之月，大恢生化之功，调六气于洪钧，开八荒于寿域，庶获绵绵之庆，载严翼翼之心，而文昌仪中表奏的是某自揆凡庸之质，均蒙化育之恩，业儒术以操修，冀科名之利达，蠲...

个人经历

气禁术被道教所吸收，成为道法的一部份，早期道教正一盟威道的二十四阶箓中专有一种，禁气箓，可见已经是整个法术体系的重要组成部份，一般道士在念咒时与内气的发放相伴随，念咒兼有以气作用於对象，通常称为...

社会影响

含龙虎而入下田，则大药将成，谓之金液，肘后抽之入脑，自上复降下田，则日还丹，又复前升，遍满四体，自下而上，则日炼形，亦谓之炼形成气，此须于玉液还丹炼形见验，正当以谨节幽居焚香而行此法，金液还丹而相次炼形勒阳...

未来展望

行持不过一年，夺功以一岁三百日为期，旬日见验，进得饮食，而疾病消除，头目清利，而心腹空快，多力少倦，腹中时闻风雷之声，馀验不可胜纪，解曰，阳公长子者，乾索于坤，如气升而上也，儿日气，自肾中升，女是液，自心...